• ќткуда вз€лись приметы? »стори€ п€ти суеверий


    »з давних веков к нам переходили подсказки наших предков. ќни воспринимаютс€ как что-то само собой разумеющеес€. ћы редко задумываемс€, почему рассыпанна€ соль Ц к несчастью, а стук по дереву Ц предотвратит плохое. Ќо практически у каждой приметы есть сво€ истори€.

    »сследовани€ на тему суеверий провод€тс€ более ста лет, и надо сказать, что результаты практически не мен€ютс€. Ѕольше всего суеверны женщины в возрасте 18 Ч 29 лет. ѕримерно 20% процентов из них вер€т во всЄ, что только возможно. Ќо что интересно: после 50 лет уже каждый третий мужчина и кажда€ дев€та€ женщина отказываютс€ от суеверий вовсе.

     аждую п€тницу 13-го числа автомобильные потоки снижаютс€ на двадцать дев€ть процентов.

    „Єрна€ кошка на дороге Ц к беде


    Ђ√овор€т, не повезЄт, если чЄрный кот дорогу перейдЄтЕї
    Ќо откуда вз€лось суеверие, будто чЄрна€ кошка предвещает беду? ¬ —редневековье, когда на улицах было гр€зно, и люди страдали от множества болезней, кошек бо€лись потому, что те ловили крыс Ц самых нечистоплотных грызунов Ц и заболевали сами. ѕрохожие как могли сторонились их, но ночью обойти опасность было почти невозможно. ƒруга€ истори€ возникновени€ приметы св€зана с тем, что с древних времЄн у многих народов чЄрна€ кошка считалась воплощением ведьмы. Ћюбопытно, что слав€не-€зычники изначально бо€лись белых котов, но с приходом христианства значени€ цветов помен€лись. Ѕелый стал символом света, чистоты и невинности, а чЄрный Ц злых сил, а вот суеверный страх перед кошками никуда не делс€. ќднако если кошка, пусть даже чЄрна€, приживалась в каком-нибудь доме, на –уси еЄ очень любили и никогда не выгон€ли на улицу. ¬спомните другую примету: мурлыку нужно первой пустить в дом. “ак что, если кошка гул€ла сама по себе, это могло означать, что с хоз€ином случилась беда, и животное осталось без присмотра.

    Ќачало Ђкосмическим суевери€мї положил знаменитый —ергей  оролев. ƒостоверно известно, что он не довер€л стартам по понедельникам и всегда переносил дату на другой день. ѕочему Ц неизвестно. “ем не менее свою точку зрени€  оролев отстаивал на самом верху, провоциру€ порой нешуточные конфликты.


    –ассыпанна€ соль Ц к ссоре

    —оль с давних пор имела символическое значение и использовалась при магических и религиозных обр€дах. ¬ странах ¬остока два человека, скрепл€ющие договор, должны были отведать соль из одной солонки, а в »ндии того, кто разорвал дружеские отношени€ с кем-то, кому он был дорог, называли Ђпредателем солиї. ¬ конце XV века Ћеонардо да ¬инчи написал знаменитое полотно Ђ“айна€ вечер€ї, на котором изображЄн »уда, рассыпавший соль. ¬ерси€, что суеверие распространилось и дошло до наших дней благодар€ картине, имеет право на существование, но намного правдоподобнее другое объ€снение Ђживучестиї приметы. Ќа –уси соль была очень дорогим продуктом, валютой и драгоценностью. ѕоэтому, конечно же, рассыпать белые крупинки означало вызвать гнев хоз€ина, опрокинуть солонку специально Ц выказать крайнюю степень презрени€, а подарить соль Ц про€вить великодушие: отсюда и традици€ угощать дорогих гостей хлебом и солью. ¬озможно, примету придумали просто дл€ того, чтобы пугать ею маленьких детей и слуг, которые не понимали ценности соли.

     лоуны не грызут семечки из-за бо€зни снижени€ цирковых сборов. ЂЌе грызи семечки Ч зрителей повыщЄлкиваешь!ї. »звестен случай, когда московские клоуны Ђотмутузилиї одного такого грызуна, а продолжить выступление смогли лишь через 15 суток.


    „»“ј“№ ƒјЋ≈≈ Ќј —ј…“≈ cofe.ru: http://cofe.ru/section-zazerkalje/ar...yati-sueveriy/
     омментарии 1  омментарий
    1. јватар дл€ Ћи€ ‘е€
      Ћи€ ‘е€ -
      давно хо тела поинтересоватьс€, откуда ноги растут у приметы что если стираешь и дождь пошел, или стирать в дождь-муж измен€ет
      логически думала так: муж у любовницы, жена от бездели€ стирать, и по фигу что дождь. не?

Ќаши проекты

18+

яндекс.ћетрика