Ответить в теме

Тема: Ошо и его учение

  1. #2076
    Счастье? Вот оно, тех, кто не спонсировал в бездну личные деньги...
    Изображения Изображения

  2. Интересное на cofe.ru
  3. #2077
    Амбиции – сильнейший яд из всех существующих. Он тянет за собой все остальные яды: жадность, жестокость, конкуренцию, борьбу, состояние непрекращающейся войны со всеми остальными.

    Амбиции не оставляют вам пространства для роста любви, а ваше настоящее существо цветёт только в любви. Амбиции против любви. Всё, что против любви, против вас и вашей настоящей жизни, вашего настоящего предназначения. И ничто так не убивает любовь, как амбициозность.

    Амбиции означают, что вы хотите быть впереди других. Амбиции зависят от создания комплекса неполноценности в вас. Они создают нездоровое состояние, они зависят от этого. Если у вас нет комплекса неполноценности, если вы не наполнены этим состоянием, амбиции не работают.

    ОШО

  4. #2078
    Цитата Сообщение от Даниэла Посмотреть сообщение
    Амбиции – сильнейший яд из всех существующих. Он тянет за собой все остальные яды: жадность, жестокость, конкуренцию, борьбу, состояние непрекращающейся войны со всеми остальными.
    Хорошо было этому Ошо сидеть в ашане и лепить такую пургу.
    Вокруг субтропики и тропики. Протяни руку-банан в неё упадёт.
    Можно рассуждать о чем угодно. А в минус сорок за дровишками выскочи, а!
    Глядишь, и другая бы философия возникла.

  5. #2079
    Цитата Сообщение от Lilium tigrinum Посмотреть сообщение
    Хорошо было этому Ошо сидеть в ашане и лепить такую пургу.
    Вокруг субтропики и тропики. Протяни руку-банан в неё упадёт.
    Можно рассуждать о чем угодно. А в минус сорок за дровишками выскочи, а!
    Глядишь, и другая бы философия возникла.
    Ну это всего лишь ваше ИМХО, ни больше, ни меньше)

  6. #2080
    Цитата Сообщение от ChashechkaKofe Посмотреть сообщение
    Ну это всего лишь ваше ИМХО, ни больше, ни меньше)

    А у Ошо не ИМХО, что ли?
    Задумайтесь, ни одна из мировых религий не зародилась в районах, где надо бороться с климатом.
    Не до того, голубчик! Там тупо выживать надо было.

  7. #2081
    Цитата Сообщение от Lilium tigrinum Посмотреть сообщение
    А у Ошо не ИМХО, что ли?
    Задумайтесь, ни одна из мировых религий не зародилась в районах, где надо бороться с климатом.
    Не до того, голубчик! Там тупо выживать надо было.
    Про климат , имхо ), спорное утверждение. Например, Мекка -одно из самых жарких мест на планете.
    С древних времён было распространено язычество, шаманизм в Сибири , Сев. Америке и не только. Культ поклонения богам , верования божественным силам природы существовал во всех древних племенах в любом климате.

    А про имхо согласна, все - имхо ), любое мнение спорно, в этой теме не существует непреложных истин

  8. #2082
    Цитата Сообщение от ChashechkaKofe Посмотреть сообщение
    спорное утверждение. Например, Мекка -одно из самых жарких мест на планете.
    Почему? "Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут"
    От оазиса к оазису на верблюде. Возникла ожесточенность, отраженная в религии. Песком люди умывались. Это вам не снежком в минус сорок. В минус сорок не забалуешь!

    Цитата Сообщение от ChashechkaKofe Посмотреть сообщение
    верования божественным силам природы существовал во всех древних племенах в любом климате.
    Так то оно так, но не забываем, что колыбель цивилизации человеческой была не в Сибири и не в Северной Америке. Где тепленько, там и праздник.

  9. #2083
    Цитата Сообщение от Lilium tigrinum Посмотреть сообщение
    . В минус сорок не забалуешь!

    .
    Так переедь туда где тепло. Лень что ли попу оторвать? А то скулить про минус 40 не лень, а сделать что-то - лень.

  10. #2084
    Цитата Сообщение от Анатолий Эстрин Посмотреть сообщение
    Так переедь туда где тепло. Лень что ли попу оторвать? А то скулить про минус 40 не лень, а сделать что-то - лень.
    А разве претендовала на вселенское учение? Однако!

    Цитата Сообщение от Анатолий Эстрин Посмотреть сообщение
    а сделать что-то - лень.
    Что именно, если не возражаете?

  11. #2085
    Возражаю. Сразу и навсегда. Отвечать вопросом на вопрос - это метод. Имеете право. Только мне тратить время на эту дурь просто жалко. Можете поиграть в эту песочницу с другими. Я умываю руки.

  12. #2086
    Цитата Сообщение от Анатолий Эстрин Посмотреть сообщение
    Отвечать вопросом на вопрос - это метод.
    Голубчик, извините, что так называю, видать, я подслеповата. А где тут конкретный вопрос?
    С вашей стороны это просто тупая риторика, уж извините. В стиле, как вы сами изволили выразиться, "сам дурак"

  13. #2087


    Дверь в запредельное

    Смерть – это дверь, это не остановка. Осознанность движется, но тело остается у двери, так же как вы оставили обувь у двери, когда пришли сюда. Тело оставлено снаружи храма, а ваша осознанность входит в храм. Это наитончайшее явление, жизнь ничто по сравнению с ней.

    По своей сути жизнь – это подготовка к смерти, и мудрыми можно назвать только тех, кто учится при жизни, как умереть. Если ты не знаешь, как умереть, ты упустил весь смысл жизни: это подготовка, это тренировка, это дисциплина.

    Жизнь – это не конец, это просто дисциплина, чтобы обучится искусству смерти. Но вы боитесь, вы напуганы, вы начинаете дрожать от самого слова «смерть». Это значит, что вы еще не познали жизнь, потому что жизнь никогда не умирает. Жизнь не может умереть.

    Где-то вы стали отождествляться с телом, с механизмом. Механизм обречен на смерть, механизм не может быть вечным, потому что механизм зависит от многих вещей; он является обусловленным явлением. Осознанность не обусловлена, она ни от чего не зависит. Она может парить, как облако в небе, у нее нет корней, ее не обусловливали, ее никогда не рождали, поэтому она никогда не может умереть.

    Когда кто-то умирает, вы должны медитировать рядом с ними, потому что храм рядом, и он является святой землей. Не будьте ребячливыми, не будьте любопытными, будьте молчаливыми, чтобы вы смогли наблюдать и видеть.

    Происходит что-то очень, очень значительное, не упустите этот момент. Когда есть смерть, зачем о ней спрашивать? Почему бы не посмотреть на нее? Почему бы не понаблюдать за ней? Почему бы не пройтись с ней несколько шагов?

    Ошо
    And The Flowers Showered, Chapter 5

  14. #2088


    Дверь в запредельное

    Во-первых, что можно сказать о смерти? Как можно хоть что-то о ней говорить? Ни одно слов не может передать смысл смерти. Что означает слово «смерть»? В действительности оно ничего не значит. Что вы имеете в виду, когда используете слово смерть»?

    Это просто дверь, за которой мы не знаем, что происходит. Мы видим, как человек исчезает за дверью, мы можем видеть вплоть до двери, а потом человек просто исчезает. Ваше слово смерть может иметь только одно значение – дверь. Но что на самом деле происходит за дверью? – потому что дело не в двери.

    Через дверь нужно пройти. Тогда что происходит с тем, кто исчезает в двери, за которую мы не можем заглянуть? Что с этим человеком происходит? И что это за дверь такая? Просто остановка дыхания?

    Неужели в дыхании вся жизнь? Неужели у вас больше ничего нет, кроме дыхания? Дыхание прекращается… тело разлагается… если вы только тело и дыхание, тогда проблемы нет. Тогда смерть ничто. Она не является дверью куда-либо. Это просто остановка, не исчезновение. Подобно остановке часов.

    Часы тикают, работают, потом останавливаются; вы не спрашиваете, куда делись тик-так, это бессмысленно! Они никуда не делись. Они просто остановились; это был механизм, что-то в нем сломалось, вы можете его починить, тогда они снова начнут тикать. Неужели смерть подобна остановке часов?

    Если так, тогда в ней нет загадки. Но как жизнь может так легко исчезнуть? Жизнь не механическая. Жизнь – это осознание. Часы не осознают. Вы можете слышать тиканье, но часы не могут. Вы можете услышать свое собственное сердцебиение. А кто этот слушающий? Если жизнь – это только сердцебиение, тогда кто этот слушающий? Если жизнь это только дыхание, как вы можете осознавать свое дыхание?

    Именно поэтому все восточные техники медитации используют осознание дыхания, как тонкую технику, потому что если вы начинаете осознавать дыхание, тогда кто эта осознанность? Это должно быть что-то вне дыхания, потому что вы можете смотреть на дыхание, а смотрящий не может быть объектом.

    Вы можете наблюдать его, можете закрыть глаза и увидеть, как продолжаются вдох и выдох. Кто этот видящий, наблюдатель? Это должно быть некая отдельная сила, которая не зависит от дыхания. Когда дыхание исчезает, это остановка часов, но куда уходит осознанность? Куда движется эта осознанность?

    Ошо
    And The Flowers Showered, Chapter 5

  15. #2089


    Взгляни в лицо реальности

    Кабир говорит, — «Люди читают писания, Гиту, Коран, Библию, становятся очень сведущими, логичными, аргументированными, болтливыми, но они ничего не знают.»

    Знание – это одно, а знать – это другое. Знать – это значит взглянуть лицо реальности, столкнуться с Богом. Знания – это значит собирать информацию.

    Ты можешь собирать, использовать свой ум как компьютер, продолжать наполнять его; он может вместить все знания мира. Знал ли ты, что один ум может вместить в себя все библиотеки мира.

    Предоставив ему достаточно времени, одного ума хватит, чтобы вместить все библиотеки. Может быть собрано столько информации. Однако ты останешься невежественным; за всеми этими шторами, декорированными шторами информации, ты останешься невежественным, потому что ты не попробовал, ты не познал себя.

    Пока ты не познаешь себя, все знания бесполезны.

    Ошо The Divine Melody, Chapter 3

  16. #2090
    Как решать проблемы?



    Настоящий отдых, настоящее расслабление, настоящие чистота и молчание, не навязываются никакими искусственными методами, а являются спонтанными проявлениями.

    Тогда как же это происходит? Это происходит при помощи понимания. Дао верит в понимание. Попытайтесь понять. Никто не хочет понимать, мы хотим избегать, мы хотим как-то обойти наши проблемы.

    У тебя есть проблемы, ты идешь к кому-то, например Махариши Махеш Йоги и спрашиваешь, — «Я очень беспокоюсь, волнуюсь, напрягаюсь. Что мне делать?» А он говорит, — Делай ТМ. Повторяй эту мантру: Кока-Кола, Кока-Кола, Кока-Кола. Продолжай повторять пятнадцать минут утром и вечером. Это поможет.»

    Это поможет подавить тебе проблему, но только подавить, проблема не решается. Как можно решить проблему, повторяя «Кока-Кола»? Или, возможно, «Аум», что одно и то же, разницы никакой нет. На самом деле, «Кока-Кола» кажется намного слаще, намного привлекательней!

    Обе мантры одинаковые, это может быть любое слово. Но как это разрешит твои проблемы? Твои проблемы останутся при тебе, тебе все еще придется их решать.

    Рано или поздно они снова всплывут на поверхность. А подавлять их опасно, потому что они наберут еще больше энергии, а время будет упущено зря.

    Ошо
    Tao: The Golden Gate, Том 2, Глава 7


    Растворение проблемы - это её смерть. И она может раствориться только в чистой осознанности. Это не пассивное действие, а, наоборот, творчество, сама активность по устранению проблемы. Потому медитирующий - это не тот, кто сидит и ничего не делает. Он активен, но без "рукотворчества", без мыслетворчества. Медитирующий входит в саму суть существования, непреходящего бытия, в нетленность. Это и есть центр, из которого выходит творение и в котором оно исчезает. Изменения могут происходить только в относительности неизменного. Если ты движесься вместе с изменениями, вместе с постоянным наблюдением этих изменений: зими-лето, грусть-радость, то что-то эти изменения наблюдает, осознаёт. Это "что-то" и есть центр или сама неизменность.

    Относительно центра на периферии, как это отражается даже в знании ядра Земли, происходит подвижность, движение. Центр неподвижен, зато вторая половина целого - это движение, или то, что мы называем жизнью. Проблемы или столкновения во время перемещения, движения целостности возникают от самого движения. Поскольку движение знания(сознание) происходит постоянно, то и сама целостность постоянно перестраивается. Вы не можете это остановить, не можете остановить живую вселенную, частью которой являются наши тела и все явления, которые наблюдаются во вселенной. Но вы можете соединиться с тем, что есть неизменное, то есть выйти из движения, из периферии карусели. Это и есть смерть, по-другому - смирение ума. И это не слабость, не уход от проблемы, как считают те, кто привык только действовать автоматически, соединяясь с движением. Просто попробуйте, если вы считаете себя сильным, остановить движение вселенной, которое вам известно, как движение мысле-потока. Попробуйте хотя бы пять минут побыть без мыслей. Только практика показывает почти саму невозможность такого желания. Ведь для того, чтобы не мыслить, вы должны "умереть", соединиться с центром неподвижности и неизменности. О медитации иногда говорят, как об остановке колеса сансары или остановки движения. Движение - это всё, что вы знаете и видите. Это непрестанное творение. И проблема в этом движении - это НЕПРИЯТИЕ ИЗМЕНЕНИЯ. Потому вы решаете проблему, если вы медитируете. Вы растворяете только своё желание - ОСТАНОВИТЬ что-то, оставить неизменным, без изменений.

    Ваши "проблемы" - это есть перестройка целостности вселенной в её движении. И изменения постоянно текут от покоя в подвижность, стремительность, из быстроты перемещения - в малоподвижность. Медитируя, вы учитесь соединяться с движением вселенной, не препятствуя изменениям, а принимая их, как саму данность или жизнь. Только принимая подъём вселенной, вы движетесь вместе с ней по восходящим потокам силы и останавливаетесь, когда творческие силы уходят в отдых, подобно тому, как осень сменяет активность лета. Вы перестаёте сопротивляться существованию и становитесь со-творцом вселенной. Ваше эго или отдельность от существования исчезают, ваши желания становятся желаниями вселенной. И этому учит жизнь, которая принимается так, как она есть, где вся мага-вселенная - это единый организм, в котором круг рождений и смертей, начало и конец любого явления постоянно чередуются.

  17. #2091
    Цитата Сообщение от Даниэла Посмотреть сообщение
    Знание – это одно, а знать – это другое. Знать – это значит взглянуть лицо реальности, столкнуться с Богом. Знания – это значит собирать информацию.
    Набор трескучих фраз.
    Напоминает поэтов Серебряного века.

    Это было у моря, где ажурная пена,
    Где встречается редко городской экипаж...
    Королева играла - в башне замка - Шопена,
    И, внимая Шопену, полюбил ее паж.

    Цитата Сообщение от Даниэла Посмотреть сообщение
    Знания – это значит собирать информацию.
    Мистический опыт? Или "желание истины"? Какой истины? Что жизнь конечна?
    Так это любой школьник знает.

  18. #2092
    Спойлер:

  19. #2093
    Спойлер:

  20. #2094
    Набор трескучих фраз.
    Напоминает поэтов Серебряного века.



    НАЧАЛО

    Я говорю, чтобы создавать волны в вашем сознании. Слова использую как камушки, бросая в озеро, чтобы озеро начало волноваться. Ваше сознание крепко спит. Я хочу создать волны в вашем сознании, чтобы жизнь снова вернулась к вам, чтобы вы начали течь, чтобы начался танец внутреннего существа… И все, что я говорю, никогда не является завершенным, это невозможно в силу своей природы.

    Вы, должно быть, слышали о японской поэзии хайку. Это самая короткая поэзия в мире, всего семнадцать слогов, но очень пронимающих. Слово хайку означает «начало». Это потрясающе важно – слово хайку означает начало. Поэты хайку говорят, — «Мы только начинаем, мы никогда не заканчивает.» Поэт начинает, слушатель должен закончить.

    Если поэма завершена поэтом, тогда слушателю ничего не остается. Тогда слушатель будет всего лишь зрителем. Тогда это нетворческое действие, а даже опасное. Поэт, НАСТОЯЩИЙ поэт, никогда не заканчивает. Он что-то оставляет незавершенным. Он дает подсказки и оставляет пробелы, которые вы должны заполнить. Тогда передача является творческой. Поэт поет песню, создаются волны в вашем сознании, и ВЫ завершаете песню в самой сердцевине своего существа. Тогда вы присоединяетесь к одном творческому процессу: художник начинает, а тот, кто смотрит на эту картину, завершает ее.

    Именно этим я здесь и занимаюсь. Все, что я говорю, является незавершенным. Это всего лишь подсказка, толчок, палец, указывающий на луну. Забудьте о пальце и посмотрите на луну – послание там. Палец – это не послание. Мои слова – это указатели к бессловесной тишине… и я только начинаю, и затем оставляю вам завершить это.

    Именно поэтому многие, слишком привыкшие к логике, чувствуют себя немного не в своей тарелке со мной, зависают… У них такое чувство, что я никогда ничего не завершаю, что я веду их так, что никогда не прихожу к какому-то выводу, что я что-то начинаю и всегда оставляю это на середине.

    Это правда, потому что я не хочу разрушать ваше творчество. Я хотел бы участвовать с вами, помогать вам быть творческими. Я не могу творить за вас, это было бы не по-дружески, не сострадательно. Я могу начать, я могу петь песню, а затем вы подхватываете и начинаете петь. Она будет завершена вами.

    Ошо
    The Divine Melody, Chapter 4



  21. #2095
    В поисках цельности. Часть I.


    Позвольте мне объяснить вам как, столькими способами, миллионами способов, мы ищем цельности.

    Рождается ребенок. Его первая функция в этом мире идет через еду; его первая функция в этом мире – это поглощение материи. Поиск начался: материя хочет встретиться с материей. Материя хочет иметь органическое единство с другой материей; материя привлекается материей, тянется к ней. Первая любовь – это еда. Еда приносит ребенку первый оргазм. Когда вы чувствуете удовлетворение после еды или питья, это удовлетворение и есть ощущение единства, цельности: материя снаружи была впитана вовнутрь, внутреннее и внешнее встретились. Встреча не очень глубокая, и не может таковой быть, это материя, она очень поверхностная, но все же она есть.



    Индусы называют это МУЛАДХАРА, первая чакра. Многие живут на этой первой чакре. Они просто продолжают кушать и испражняться. Вся их жизнь – это поглощение материи и выбрасывание материи; их жизнь очень механична. Она очень, очень узкая – маленький туннель. МУЛАДХАРА – эта самый маленький проход в вашем существе, откуда проникает в вас свет, и вы входите в существование.

    Самый маленький проход – МУЛАДХАРА, первый центр. Он начинает работать, потому что ребенок вынужден выживать, он вынужден принимать еду, иначе умрет. Это способ выживания, но вы не должны жить, чтобы есть. Если вы живете только ради еды, вы не живете вообще. Вы просто ждете смерти. И вы выбрали очень небольшое удовольствие, очень посредственное удовольствие, всего лишь щекотку, и на этом ваше маленькое удовольствие заканчивается. А вокруг неимоверное количество возможностей…

    Посмотрите на свою собственную жизнь. Если вы слишком сильно привязаны к еде, станьте немного более осознанными. Это первый поиск цельности. Сейчас даже физики, несколько сумасшедших физиков, говорят, что атомы вместе, потому что они любят друг друга. Слово «любят» не хорошо использовать, оно кажется антропоморфным; но сейчас несколько физиков достаточно смелые, чтобы сказать, что это кое-что объясняет. И это слово приходится использовать, потому что, кажется, другого объяснения нет.

    Почему электроны, нейтроны и протоны вместе? Откуда эта связь? Должна существовать определенного рода связь, определенное влечение. Должна быть определенная цельность, определенная любовная связь, на низшем уровне, но должна быть определенная любовная связь, иначе, почему же они не распадаются? Вы можете называть это гравитацией, магнетизмом, электрическим полем, всем, чем пожелаете, но, кажется, что «любовь» — это самое лучшее слово, потому что оно может объяснить весь спектр от низшего к высшему.

    «Любовь», кажется, самым емким словом: в ней заключен весь спектр. Когда вы кушаете, и начинаете слишком быть помешанными на еде, вы просто зависаете на первом уроке любви – электронах, протонах, нейтронах, тянущихся друг к другу; ваше тело привлекает другие материальные тела снаружи. Конечно, есть определенное удовлетворение, потому что всегда, когда есть цельность, есть удовлетворение, есть наполненность, но на очень низком, самом низком уровне. Вы должны научиться выходит за пределы этого. Поэтому все религии учат важности поста.

    Пост – это не голодание, пост не означает, что вы должны убить свое тело, что вы должны быть разрушительными, нет. Поститься просто означает, что вы даете ровно столько еды, сколько нужно, не больше, чтобы вы были доступны второму плану, стали доступны второму центру. Если вы слишком помешаны на еде, вы будете закрыты этой же едой; вы станете только материальными.

    Вы не должны так сильно привязываться к еде, и к постам сильно привязываться тоже не надо. Тогда достигается баланс. И только посредством балансе возможен рост.
    Ошо
    The Divine Melody, Chapter 4

  22. #2096
    В поисках цельности. Часть II.
    (часть I)




    Второй центр – СВАДХИСТАНА.

    Когда ребенок здоров, счастлив, он становится политиком. Начинает улыбаться людям, потому что понял, что если улыбаться, люди попадают под твое внимание. Начинает плакать, кричать, потому что понял, что плача и крича можно манипулировать мамой, папой, семьей.

    Когда физические потребности ребенка удовлетворены, появляется новая потребность, ЖИЗНАННАЯ потребность – доминировать. Это тоже является усилием привнести цельность – единство между доминируемым и доминирующим.

    Всегда, когда вы над кем-то доминируете, вы становитесь, в определенном смысле, единым с ним. Всегда, когда кто-то вам сдается, или вы сдаетесь кому-то, в каком-то смысле, вы становитесь одним целым.
    Поэтому во всем мире люди пытаются доминировать друг другом – жены мужьями, мужья женами, родители детьми, а дети родителями. Весь мир пытается доминировать. Поймите это правильно, что это тоже поиск цельности.

    Всегда, когда вы кого-то завоевали, вы стали его владельцем, вы поглотили этого человека своим существом. Его жизненная сила была поглощена, его жизненная энергия соединилась с вашей. Этот проход немного больше, чем первый, более открытый. Тот, кто одержим едой, более закрытый, чем тот, что одержим властью по крайне мере, он идет к другим.

    В своей жизни у него будут определенного вида отношения, не очень хорошие, потому что отношения доминирования не могут быть очень хорошими, начнем с того, что это жестоко, агрессивно и уродливо, но все же это какого-то рода отношения.
    Политики живут в этом втором центре.

  23. #2097
    В поисках цельности. Часть III.

    Итак, обжоры живут в первой чакре, политики – во второй, затем идет третья – МАНИПУРА: мужское и женское хочет встретиться, стать одним. В Библии сказано: Бог создал Адама по образу и подобию своему. Но кое-что нужно понять. Адам должен быть обоими – Адамом и Евой, иначе невозможно было бы создать Еву из Адама. На оригинальном иврите объясняется все ясно: Бог создал Адама-Еву в одном существе. Изначальное существо было ни мужчиной, ни женщиной, но обоими. Это было ни он, ни она, а цельное. И именно из этой цельности можно было отделить женщину.

    Если спросить ученых, они скажут, что когда ребенок формируется в утробе матери, несколько месяцев он бесполый. Изначальная клетка, амеба, и мужская и женская, еще не разделенная. Поэтому говорить, что Бог создал Адама неправильно. Мое собственное предположение таково: Бог создал Адама-Еву. Я создал одно слово из двух. Бог создал Адама-Еву а потом, позже, он разделил их на два. С этим разделением появилось огромное желание встречи.



    Каждый мужчина ищет женщину, каждая женщина ищет мужчину. Мы ищем противоположное, полярно противоположное. Без другого, кажется, чего-то не хватает; без другого жизнь, кажется, ненаполненной; без другого, кажется, что вы половинка, не целое. Отсюда столько страстного желания любить – любить и быть любимыми. Это третья чакра – МАНИПУРА: потребность мужского и женского встретиться и стать одним.

    Относительно низшей природы, это наивысший центр. В низших трех центрах, секс – наивысший центр. Обжоры только накапливают; они самые отвратительные люди в мире. Они никогда не делятся – скряги, богачи, «Плюшкины», эксплуататоры. Политики лучше их, по крайне мере, они завязывают отношения. Но они тоже опасные, потому что их отношения основаны на доминировании. Весь их язык нечеловеческий. Им неведомы человеческие отношения, а войны, жестокость, агрессия. Все их усилия направлены на полное поглощение других. Именно этим занимался Александр Великий, Адольф Гитлер; лучше, чем первые, уже связаны с отношениями, неправильными, но все же отношениями.

    Первые связаны только с вещами – деньги, еда, дом, машина. Вторые – с людьми. Их отношения еще нестоящие, но все же отношения – зачаточные, самые начальные, очень примитивные, но отношения. Третьи – это сексуальные отношения, отношения двух влюбленных: поэты, актеры, художники, они существуют из третьего центра – эстетического. Третьи – наивысшие в низших центрах – они начинают делиться. И если вы любите, вы не хотите доминировать.

    Запомните: если вы хотите доминировать, ваша любовь загрязнена вторым центром, это еще не любовь. Если вы действительно любите, вы хотите свободу себе и любимому. Любовь освобождает, дает независимость, потому что красота любви есть только тогда, когда она исходит из свободы. Это не доминирование, это когда вы делитесь и вам доставляет удовольствие делиться энергиями...Но это тоже еще не человеческое; животные тоже могут это делать, и делают это очень хорошо, лучше, чем люди. Но поиск идет выше.

    Когда женщина и мужчина встречаются по-настоящему и происходит оргазм, вы получаете первый проблеск, отдаленный проблеск божественного. Отсюда привлекательность секса, глубокое желание сексуального оргазма, потому что в нем отражается единство, всего на мгновение, наверно даже не мгновение, а на долю секунды… проходящий проблеск… проходящий рядом Бог.

    Зависимые от еды далеки от этого, даже проблеска нет. Зависимые от власти очень уродливые, агрессивные, в полном смятении, проблеск невозможен. В глубокой сексуально любовной связи Бог может впервые проникнуть в вас. Первый луч самадхи входит в сексуальный оргазм. На самом деле, человек начал думать о самадхи именно из-за сексуального оргазма, начав осознавать этот момент благословения, когда двое встречаются так глубоко, что растворяются друг в друге, границы исчезают, что каким-то чудесным образом они начинают пульсировать из одного центра, что они не два сердца, не два дышащих тела, а становятся одним. Появляется ритм, они сонастраиваются друг с другом. И этот ритм такой потрясающий, такой мощный, что они оба теряются в этом ритме, оба сдаются ему.

    Запомните, во втором центре вы пытаетесь заставить другого сдаться вам, а другой пытается заставить сдаться вас. В третьем центре вы оба сдаетесь чему-то, что находится вне вас обоих. Вы оба сдаетесь богу любви. Вы оба сдаетесь оргазмическому единству сексуальной энергии, и в этой сдаче вы оба исчезаете. На мгновение, вы Адам и Ева вместе.

    И в Библии сказано: Бог создал по образу и подобию своему. Когда Адам и Ева ДЕЙСТВИТЕЛЬНО встречаются, образ Бога отражается снова в озере вашего сознания. Ваше озеро сознания отражает луну Бога… все еще далекую, но первый проблеск вошел в вас.
    Ошо
    The Divine Melody, Chapter 4

  24. #2098
    Гость Рефери
    Guest
    Цитата Сообщение от Flyer Посмотреть сообщение
    Читал ли кто-то книги Ошо?! И что бы вы советовали прочитать (если бы советовали )
    Я прочитала о нем статью, и меня заинтересовала его личность.
    Спасибо.
    О! Совсем забыла про этого авантюриста. Читала лучшее - Жизнь, любовь, смех, секс.
    В российской вариации "секс" почему то убрали, возможно потому что в СССР секса не было.))
    Кто такой Ошо? Авантюрист с большой буквы, умница, философ, новатор. Гремучая смесь мерзавца - организатора секты и просветленного. Меркантильного манипулятора и счастливого человека.
    На его примере можно понять, насколько умными бывают индусы (кстати). Чтобы узнать о масштабах авантюризма, нужно изучить биографию - как преследований, так и предложений, поступающих от самых сильных мира сего.

    Ну и небольшой отрывок из упомянутой книги:

    Мир знал таких прекрасных, сумасшедших людей, и действительно, все великие люди на земле были немного сумасшедшими - сумасшедшими в глазах толпы. Их безумие выражалось в том, что они не были несчастными, не были обеспокоенными, не боялись смерти, не беспокоились о пустяках. Каждый момент они проживали полно и интенсивно, и благодаря этой полноте и интенсивности их жизнь стала прекрасным цветком - они были полны аромата, любви, жизни, смеха. Но это, конечно, задевает миллионы окружающих вас людей. Они не могут смириться с тем, что вы достигли того, что упустили они; они попытаются любым способом сделать вас несчастными. Их осуждение - это ни что иное, как попытка сделать вас несчастными, нарушить ваш танец, забрать вашу радость - для того, чтобы вы снова вернулись обратно в толпу.
    (с)

    Толпа простит все что угодно, кроме счастья и отстраненности.

    (Просьба разместить второе сообщение, исправила опечатки. Спасибо)

  25. #2099
    В день памяти Ошо

    На Земле, где встречаются боги,
    Собирая на точке миры,
    Жил учитель, философ нестрогий,
    Предлагая спокойно мУдры.

    Зазывал он порою красиво
    В беспредельный свой угол-предел,
    Называемой часто и сектой
    Или сектором - кто как хотел.

    Плыл из Индии, шёл караваном
    Сокровенным желанием путь,
    Чтоб построит свой город в пустыне,
    Заложив миролюбия суть.

    Лились песни радушных народов,
    Словно радуга или тот мост,
    Что завещан, как есть и так будет,
    Когда мир выплывает из слёз.

    Простоял тот волшебный оазис
    И исчез для отравленных стрел,
    Только стан атакующих всё же
    Незаметно, но всё, ж, поредел.

    Неприметные глазу и тихо
    Весть блаженную носят сердца,
    Доставая её на дороге,
    У которой не видно конца.

    И когда на душе станет тускло,
    Не вещая порою рассвет,
    Достают люди светлое чувство,
    Как сквозь тьму приглашенья билет.

    И в тот миг океан раскрывает
    В водах древних желанный проход,
    Только сердце его понимает,
    Когда радость волною идёт.

    Смерти нет, хоть желает ум часто,
    Видеть сказке какой-то конец,
    И в кольцо вдруг ладья проплывает,
    Пустоту предлагая в венец

    Сердце снова потоком наполнив,
    Будет странник желания пить,
    И пульсацией жизнь наполняя,
    Труд в том подвиги боготворит.

    Зажигая у памяти свечки,
    Повторим мы в сердцах имена
    И, заполнив теплом тела-печки,
    В путь отправим опять времена.



    Жизнь - это тайна, которую нужно прожить, а не проблема, которую нужно решить.

  26. #2100
    Ошо — эскапист. Медитруй под деревом, а проблемы сами себя пусть решают.

Ответить в теме
Страница 84 из 84 ПерваяПервая ... 3474828384

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы можете создавать новые темы
  • Вы можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  

Наши проекты

18+

Яндекс.Метрика